#文章首发挑战赛#在凤凰卫视驻俄罗斯首席记者卢宇光先生的头条号，看到一篇介绍重庆青年赵睿参加俄军战死乌东前线的文章，文章详细介绍了赵睿在俄参战战死的前前后后。
在卢宇光的文章中得知，赵睿是位38岁的重庆青年，身高1米82，出生于重庆市南岸区，曾谈过多位女友，但一直未曾结婚。赵睿的父母都是退休人员，祖辈曾参加抗日作战。赵睿从小就喜欢抗日题材的文学作品，常把《铁道游击队》、《烈火金刚》、《平原游击队》等小说讲得绘声绘色，让小朋友们听得入迷。
赵睿辍学后，他在网上看到缅甸北部有一支曾经的抗日武装叫同盟军，于是，他便前往缅北参加了同盟军。俄乌战争爆发后，赵睿又在网上看到有日本人加入乌军对俄作战的文章，他便萌发了加入俄军打击日本人的念头，他便联系了其在同盟军时的战友小强，前往俄罗斯参军。
赵睿及其战友小强利用旅游签证到达俄罗斯后，前往征兵站报名加入俄军，通过一系列的强化训练后，便被派往乌东前线作战。在第一阶段的战斗中，赵睿和小强他们在一个村庄被敌军包围，小强受伤，坚持了一个星期后，得到俄军接应，撤退后休整一个月左右，再一次被派往乌东前线作战。在这一次的战斗中，赵睿战死，永远留在了顿巴斯前线。
赵睿死了，死在了俄乌战争的前线，赵睿的死给我们怎样的启示？赵睿的死到底值不值，他的死有没有意义？
我们的伟人在《为人民服务》一文中这样说过：人总是要死的，但死的意义有不同，中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民的利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民的人去死，就比鸿毛还轻。赵睿死了，是去参加俄乌战争而死的，他的死孰轻孰重呢？
从赵睿小时候就喜欢抗日题材的文学作品看，赵睿是十分崇拜曾经抗日作战的祖辈的，对他来说，这种崇拜不是可有可无的，而是已经占据了他的精神世界，从而演化为对曾经在我国犯下了侵略罪行的日本军国主义的深仇大恨，这种仇恨使他觉得自己没有生在战争年代是一种遗憾。
于是，当他在网上看到关于缅北同盟军曾是中国远征军后裔的帖子后，他便前往缅北参加了同盟军，当他在网上看到乌军中有日人参战的帖子后，又前往俄罗斯参军作战，可见其对自己认为的日本鬼子是怎样的深恶痛绝？
从赵睿一系列的实际行动看，他无疑是一个热血青年，但是，由于文化低，缺乏一定的理解能力，他把同盟军理解为抗日战争中远征军的后代，他去参加同盟军似乎想去找到和他一样的抗日英雄的子孙。可是，就算同盟军中有当年远征军的后代，时过境迁，今天的同盟军也只是缅甸的民族地方武装，他们的作战的对象也不是当年的日军，参加同盟军实现自己抗战理想的愿望无疑是荒唐之举。
当然，从赵睿参加俄军这一举动中，我们可以看出，赵睿的确是想在战场上亲自消灭他心目中的日军，可是，即使乌克兰军队中确有日人，那毕竟是少数，战争打起来，枪林弹雨，炮火连天，谁又能看到敌军那边都有哪些国家的人参与呢？在战场上亲手消灭日人的想法显然是不切实际的。
自从俄乌战争爆发到现在，网络上形成了两个不共戴天的对立群体，我们将其称之为俄粉或乌粉。但是，无论是俄粉还是乌粉，百分之九十九点九九的都是键盘侠，无论他们支持乌还是支持俄，也不过是耍耍嘴皮，敲敲键盘，喷一些唾沫，打几行文字，发泄了情绪，收获了流量，慰藉了心理。真要他们付诸行动，除非用枪顶着后背，即使是那样，也不一定真能到战场上去。
我佩服赵睿是条汉子，佩服赵睿的一腔热血，但是，我却认为他的死毫无意义。首先，俄乌两国跟我国都是伙伴关系，他们之间的冲突就如哥俩不和，我们是他们的邻居，只有拉架劝和，而不是插一杠子。我们作为普通人，生命就如蝼蚁，如果参加战争，身临其境，生死不过是一瞬间的事情。
关键是，你死了，你获得了什么，你的家人获得了什么？因为你不是为抵抗侵略者为国捐躯，不是为人民而死，而是为一个与自己没有任何关系的国家和民族卖力，这样的死得不到国家的认可，得不到人们的肯定，那就毫无意义。
也许对于赵睿自己来说，他认为人总是要死的，与其平平淡淡活着，不如轰轰烈烈死去，在别人看来他的死毫无意义，在他看来却死得其所。如果赵睿是这样想的，在死前没有后悔，那么，对于赵睿自己来说，他这样死去就是一种意义。（文中图片来自卢宇光头条号，简述根据卢宇光头条号文章内容）
